冬季迁营并不便捷，尤其是刚在南部打过仗的主力部队调到北方，不少士兵都染了风寒。
基于监国军的统计，即便是士兵和勤务官的居住环境相当，男子也确实比女子更容易患病，这大概也是由于先天的差异而没办法的事情。
不过少数人染病并不会阻碍监国军主力的前进，而冰原的那尔尼蛮族也完全没有料到，南面的中原人竟会在一年之中气候最恶劣的时候进攻。而令他们更加惊恐的是，这一次周朝监国军派出的并非装满炮弹的笨重战车，而全部是机动性奇高的火枪骑兵。
这只完全由骑兵组成的部队主力，显然并非是监国军的前锋，而实际上是科其国边疆的叁个伯国所豢养的外族骑兵。这些外族骑手也都来自那尔尼地区的游牧部落，只不过有的是在部落间的冲突中落败而逃难，有的是主动投奔了科其国去过较为安定的生活。但总之，这些马背民族的骑手总归是比南方人更熟悉冰封荒原的环境。
在科其国与周朝监国军联盟后，温雅便将他们编入了监国军骑兵部队，并且以极高的待遇聘看起来叁四十岁的妇女，虽然是沙漠民族的相貌，却穿着中原风格的五色襦裙，头上、脖子上、手腕上甚至脚踝上都挂满了各式珠宝，手里没有拿什么行李，却只有一柄丝绢质地的花鸟折扇。
这位丝薇达夫人在下车后还故作姿态地展开折扇颔了颔首，摆明了是在勾引今日当值的监国军统帅禁卫，听到温雅轻咳了一声，才有些惊讶地发现她的宝贝学生也在，连忙将扇子收了朝这边走来：“哎呀，这么冷的天，遐平怎么亲自出来接待？令为师好生愧疚。”
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此处可以推测出但没有明说的背景设定：丝薇达夫人是香族人，香族是奥萨城两大父系氏族之一，因此香族人没有姓氏（或者按周朝法律均姓“香”），正式场合称呼“本名+父名”，即“丝薇达”是本名，“雷亚里蒂”是父名。
（另外“父系”氏族的定义是没有婚姻制度且由男性生育的后代组成家族，对应到封建社会的“母权”制度，即女性通过婚姻制度将男性生育资源进行私有化，从发展阶段上看是“父系→母权”，对应“母系→父权”；然而文中的时代还没出现系统性的社会学，温雅对于这些术语是混用的，所以只需要记得奥萨城/香帝国遗留民族都是传统上男生子的就行了）